Совсем недавно шаманы в России были рассматриваемыми как экзотические фигуры не только для местных жителей. Сейчас они уже стали обычным явлением, однако любопытно, что большинство людей имеет поверхностное представление об этой «профессии» и сводит её к примитивным формулировкам, таким как изгнание злых духов для помощи людям в болезни или беде. Но, на самом деле, шаманизм, подобно любой другой религии, представляет собой уникальный институт со своими философскими нормами, регламентирующими взаимоотношения между служителями культа, между ними и теми, кто обращается за помощью. Мы считаем, что каждому читателю будет интересно проникнуть в этот загадочный мир независимо от его отношения к религии в общем и шаманизму и шаманам в частности. Поэтому мы попросили шамана приоткрыть перед вами дверь в этот захватывающий мир.
Шаманизм, старейшая форма религии, переживает сейчас период возрождения. Интерес к шаманизму вышел за рамки академических кругов и проник во все уголки мира, затронув многие европейские страны и Соединенные Штаты, призывая все больше людей самостоятельно изучать шаманские практики для достижения изменённых состояний сознания.
Шаманские практики, которые стали популярными в настоящее время, способны помочь людям восстановить гармонию между материальным и духовным. В этом заключается их основная ценность. Тувинские шаманы занимают одно из важных мест в духовной силе, и это подтверждается тем, что некоторые исследователи, включая Мирчу Элиаде, называют шаманизм Центральной Азии «истинным и классическим».
Что представляет собой шаманизм?
Шаманизм — это мощная сила, наполненная великой властью, глубокими тайнами и глубоким познанием секретной природы. Это тяжелое и опасное бремя знаний. Это дар — способность ощущать духовный мир, источник исцеления для самого шамана. Возможно поэтому тувинцы когда-то пели «…знать бы все наперёд, быть бы прорицателем».
Желательно познать этот мир. Раймонд Муди подчеркивает эту мысль в своей бестселлере «Жизнь после смерти», где все пациенты, пережившие клиническую смерть, осознают, что главное — это любовь и знания. Любовь включает в себя сострадание ко всем живым существам, а знания — это не просто интеллектуальный потенциал или овладение определенными навыками, а скрытые знания, помогающие ориентироваться в духовном мире, так как материальный мир не является пределом.
Какими качествами должен обладать тот, кто практикует шаманизм?
Философия оккультизма подсказывает, что необходимо почувствовать полную ответственность, которую несут на себе запретные знания, пересмотреть образ жизни.
Основой шаманской практики является сохранение священности собственного мира, собственного пространства. Настоящего шамана называют «чуве билир кижи» — «человек знающий». Человек знания — это тот, кто с верой и преданным усердием переносит тяготы обучения, кто отправляется на опасный путь, неспеша, но и без медлительности, чтобы раскрыть тайны знания и силы, насколько ему это удастся.
У человека знания есть четыре врага: страх, ясность, сила и старость.
Страх — это коварный враг, который оказывается сильнее, чем ожидаешь. Учение представляет собой непредсказуемый путь, полный трудностей и вызовов. Страх растет и не позволяет человеку продолжать свои поиски. Если человек позволяет страху взять верх и убегает, он никогда не станет человеком знания.
Чтобы победить страх, нужно быть смелым и не останавливаться. Человек должен преодолеть свой страх, несмотря на его мощь. Настоящие шаманы достигают этой цели. В конечном счете, страх сменяется уверенностью, и человек чувствует, что стал сильнее. Он победил своего первого врага.
Ясность — это второй враг, который приходит после победы над страхом. Ясность позволяет человеку видеть все явно и уверенно. Она дает человеку мужество и уверенность в своих способностях. Однако, если человек начинает верить, что он все видит и знает, он становится уязвимым перед вторым врагом. Ясность может ослепить и привести к ошибкам.
Сила — это третий враг, который появляется после победы над ясностью. Человек сильный и уверенный в себе может стать арогантным и забывать о мире вокруг него. Сила может соблазнить, и если человек не контролирует ее, она станет его врагом.
Старость — это последний враг, который неизбежно настигает каждого человека. Старость сопровождается утратой физической и умственной силы. Она вызывает ощущение бессилия и отчаяния. И только тот, кто смог преодолеть предыдущих врагов, сможет стать мудрым и принять старость как часть естественного цикла жизни.
Таким образом, тот, кто преодолеет страх, ясность, силу и старость, сможет стать истинным человеком знания.
Человек, который победит свои враги страха, ясности, силы и старости, придет к полному познанию и мудрости. Он будет продолжать двигаться вперед, не останавливаться и не топтаться на месте. Ясность, которую он обретет, позволит ему видеть мир и самого себя более ясно, но он не должен доверять ей полностью. Он должен быть внимательным и осторожным перед каждым шагом.
Когда человек победит свою силу, он поймет, что сила не является конечной целью. Он научится контролировать свою силу и использовать ее с мудростью, чтобы делать добро. Он поймет, что сила может подчиняться ему, но он не должен становиться рабом собственных прихотей и желаний.
Чтобы победить третьего врага, человек должен не поддаваться своей силе и осознать, что она не принадлежит ему на самом деле. Он должен научиться управлять собой и использовать полученное знание для блага, а не утолять свои эгоистические желания.
Наконец, человек должен принять старость как неотъемлемую часть жизни и обрести мудрость. Он должен быть готов к тому, что физическая и умственная сила будут у него уменьшаться. Но это не должно остановить его в познании и достижении новых высот. Он должен сохранить уважение к собственному опыту и мудрости, которые он накопил на протяжении своей жизни.
В итоге, победив все свои враги, человек станет по-настоящему мудрым и сильным. Он будет использовать свои знания и силу для блага себе и другим, и продолжит стремиться к постоянному познанию и росту.
Если человек осознает, что владение над собой, самоконтроль и сдержанность являются ключами к ясности и силе, то он достигнет полной гармонии и научится правильно использовать свою силу.
Таким образом, он сможет преодолеть своих врагов и дойти до последней стадии своего развития, когда его ждет старость — самый беспощадный враг. Этого врага нельзя окончательно победить, но можно временно отстранить от себя. Старость — это время, когда человек уже победил страх и избавился от неуправляемой ясности, время, когда его сила полностью ему подвластна. Однако, это также время, когда возникает сильное желание отдохнуть и отказаться от борьбы. Если человек уступит этому желанию, позволит усталости подавить его, то он проиграет последнюю битву и его поразит четвертый враг, превратив его в беспомощного старика. В таком случае, желание отступить победит ясность, силу и знание.
Однако, если человек сумеет преодолеть усталость и прожить свою жизнь до конца, то его можно будет назвать человеком знания, хоть и на короткое мгновение, когда он временно отогнал последнего непобедимого врага.
Это мгновение ясности, силы и знания стоит всех усилий и трудностей, которые приходится преодолевать.
Шаманский дар является всеобъемлющим, вечным и не подчиняется времени или степеням. Люди, обладающие этим даром, только временно занимают свое место в бесконечности существования, а их предки — шаманы — являются его неотъемлемой частью. Таких шаманов называют «потомственными» или «ызыгуурлуг» (торумелинден).
В шаманской деятельности первостепенное значение имеет «салым чаяан» — дар. Человек, вовлеченный в шаманскую практику, но не обладающий этим даром, считается «чеди бергени коргеш, хамнаар» — «прошедшим семь препятствий до того, как стать шаманом». Однако избранные духи сами приходят к тем, кто обладает даром, не подчиняясь чьей-либо воле.
Если у человека есть шаманский дар, то он должен его развивать, поскольку неиспользованный дар может принести большие трудности в жизни. Человек, не выполнивший своей миссии, будет нездоров и несчастлив. В священных текстах говорится о том, что «сильные, знающие тайные знания Учителя» несут ответственность за открытие дара, и для них создаются соответствующие условия.
Практикующий шаман обязательно должен быть посвящен, поскольку это не игра, а опасное и тайное знание. Когда мы приступаем к какой-либо службе в обычной жизни, мы начинаем с написания заявления, чтобы заявить о себе. Аналогично, посвящение является способом «рождения» в духовном мире. В индуистской традиции даже есть термин «дваждырожденный». Поэтому получившему посвящение разрешается заниматься шаманской практикой.
Если человек начинает практиковать без посвящения, мудрые утверждают, что у такого практикующего «коданы карарыыр» — «подворье опустеет», «род прервется» и на него и его близких обрушатся несчастья и болезни.
